ملاحظات نانتانغ DAO (جزء متوسط)

ما هو الهدف؟

"تعزيز دمج البناء الريفي مع Web3."

تسعى DAO نانتانغ إلى تعزيز التنمية الشاملة للقرى المحلية، في الوقت الذي تدفع فيه لبناء القرى وتبادل المعرفة مع مجتمع Web3: "نحو البحث عن طريق المجتمع من خلال الأرض، نحو البحث عن طريق عالمي من خلال التشفير". تشمل الأهداف المحددة ترقية وتحسين دار الثقافة لم cooperative النانتانغ الزراعية، وبناء قاعدة لشركاء Web3 في القرى تدريجياً؛ والاندماج العميق مع cooperative النانتانغ المحلية، وإنشاء نظام للحكم المستدام ونظام توزيع اقتصادي.

南塘DAO في جوهرها هي نوع من منظمات الخدمة الريفية، تهدف إلى دعم تطوير الريف من خلال الحكم الديمقراطي والدعم الاقتصادي. تأمل في استخدام العملات المشفرة وتقنيات Web3 لبناء عملية اتخاذ قرارات ديمقراطية جديدة، وتحقيق الإدارة والتوزيع الديمقراطي لأموال الخزانة، لتلبية احتياجات المنطقة في مجالات مثل بناء البنية التحتية والأنشطة الثقافية. ومع ذلك، هناك فجوة كبيرة بين المثالية والواقع. في الواقع، يبدو أن 南塘DAO حاليا أكثر شبهاً بنقل أنماط DAO الأخرى بشكل غير مرن من الفضاء الرقمي إلى الريف، دون أن تتماشى بشكل وثيق مع الاحتياجات الأساسية للقرية، كما أن تحديد أهدافها المحددة يبدو متباعداً، ويفتقر إلى التركيز.

! Nantang DAO Chronicle (متوسط)

الديمقراطية ليست ديمقراطية القرويين، بناء القرية هو بناء موضوعي

في DAO نانتانغ، هناك عضوين فقط من السكان المحليين الأصليين، وهما أيضًا موظفان في التعاون. الهدف من جذب DAO لهما هو تحسين العمل المحلي، بينما لم ينضم المزيد من القرويين العاديين إلى منظمة DAO، ولم يشاركوا أيضًا في عملية اتخاذ القرار التنظيمي. لذلك، يمكن القول إن ديمقراطية DAO نانتانغ هي مجرد ديمقراطية داخلية ضيقة، ولم تتمكن من ربط وتحفيز المجتمع الريفي بشكل واسع. هذه الممارسة لا مفر من أن تتحول إلى "بناء قرية كموضوع"، أي بناء قروي بقيادة جهات خارجية، وليس نموذج إدارة مدفوع ذاتيًا من قبل القرويين. بسبب نقص العمق في الاندماج مع المجتمع الريفي، فإن استدامة هذا النموذج مثيرة للقلق. من الناحية الموضوعية، باستثناء عدد قليل من الأعضاء الذين اختاروا الاستقرار في نانتانغ على المدى الطويل، يظهر معظم الأعضاء خصائص عالية من الحركة وقصيرة من حيث دورة النشاط، مما يضعف المزيد من العلاقة العميقة بين DAO والقرية. حاليًا، بالنسبة للقرية بأكملها، سواء كانت DAO نانتانغ أو أعضاؤها، لا تزال إلى حد كبير تلعب دور الكائن الخارجي.

الهدف متفرق, كل منهم يقاتل بمفرده

"تعزيز دمج البناء الريفي وWeb3" هو هدف جذاب وطموح، يحمل شرعية طبيعية واهتمامًا واسع النطاق بالقيم. باستثناء DAO نانتانغ، نادرًا ما توجد DAO محلية في الصين تحمل هذه الرؤية نحو الريف. ومع ذلك، فإن هذه الفكرة الطموحة مليئة بالتحديات في الممارسة العملية، سواء بالنسبة للمشاركين أو المراقبين، فمن الصعب عدم التساؤل: "كيف يمكن دمج البناء الريفي وWeb3 بشكل ملموس؟ ما هو مسار ممارسة DAO نانتانغ؟" إن تأسيس DAO نانتانغ، بالإضافة إلى مغادرة بعض الأعضاء الرئيسيين من نانتانغ إلى تشنغدو لفتح نقاط جديدة، قد أظهر بشكل متزايد اختلافات في أهداف المنظمة، ومن الواضح أن الفريق وقع في مأزق عدم تنسيق الأهداف.

من خلال المراقبة على مستوى الاقتراحات، قد يكون لديك انطباع أكثر وضوحًا عن الوصف أعلاه. اعتبارًا من 23 أبريل 2025، يوجد في منصة تصويت نانتانغ DAO ما مجموعه 49 اقتراحًا مكتملًا، يمكن تقسيمها إلى خمس فئات: طلبات التمويل، خطط المشاريع، بناء الأنظمة، انضمام أعضاء جدد، وقرارات أخرى. من بين ذلك، يتعلق أكثر من نصف الاقتراحات بـ طلبات التمويل، والتي تتعلق بشكل رئيسي بشراء المواد المحلية، وبناء المساحات، وتحفيز الأعضاء؛ تمثل خطط المشاريع 34.69% من الاقتراحات، والتي تتضمن معظمها طلبات التمويل، مما يتداخل بشكل كبير مع الفئة السابقة. توجد 13 اقتراحًا في فئة بناء الأنظمة، تغطي تأسيس وتعديل الأنظمة التنظيمية، مثل مهام المبتدئين، وخطط النقاط، ونظام التعويضات، وآلية التصويت. هناك 6 اقتراحات في فئة انضمام الأعضاء الجدد، تتعلق بتحديد أهلية الأعضاء الجدد من خلال التصويت. أما فئة القرارات الأخرى، فهناك اقتراحان يتعلقان بعلاقة التعاون بين نانتانغ DAO والتعاونيات وغيرها من منظمات DAO.

! Nantang DAO Chronicle (الجزء الثاني)

من خلال تحليل المهام المحددة لمقترح المشروع، يمكن ملاحظة اتجاه ملحوظ: من التركيز في البداية على "التمركز المحلي" إلى التحول تدريجياً نحو "التوسع الخارجي". بشكل أكثر تحديداً، ترتبط المقترحات في المرحلة السابقة غالباً بالإنتاج الزراعي ( مثل صناعة المنتجات الإنزيمية والتعلم، وزراعة التمر )، وكذلك البناء التحتية المحلية ( مثل بناء مكتبات الأرض، وشراء الكتب )؛ بينما تنقسم المرحلة اللاحقة إلى اتجاهين: أحدهما يركز على التبادل والتعاون الخارجي ( مثل "برنامج الإلهام الثنائي في بناء القرية على Web3"، والتعاون مع ووهان في تشنغدو )، والآخر يركز على تشغيل المجتمع المحلي والاندماج ( مثل التشغيل اليومي لمكتبة الأرض، وتنظيم الأنشطة المحلية ).

(# بناء المجتمع أم التجارة؟

سواء من منظور فردي أو تنظيمي، تحتاج DAO إلى موازنة التعارضات المحتملة بين المصالح التجارية والمصالح العامة. في العديد من DAOs، يهتم العديد من الأعضاء فقط بالعوائد التجارية القصيرة الأجل، دون التركيز على حوكمة المنظمة، مما يؤدي إلى مشكلة "المتسابق المجاني" )Free Rider### التي تتكرر كثيرًا، وهذا يتعارض مع أولئك الذين لديهم رؤية طويلة الأمد من بناة DAO. من منظور تنظيمي، إذا كانت هناك رغبة في تحقيق كفاءة إنتاجية ونمو القيمة التجارية، فقد يكون من الضروري وجود هيكل سلطوي مركزي، لتحسين كفاءة اتخاذ القرارات والعمليات التنظيمية؛ بينما يتطلب التأكيد على المصلحة العامة هيكل تنظيمي وآلية اتخاذ قرارات ديمقراطية، لضمان مشاركة الأعضاء بالتساوي وشفافية المعلومات، ولكن هذا قد يؤدي إلى عملية اتخاذ القرار البطيئة.

أثناء البحث الميداني، غالبًا ما أسمع هذه العبارة: "DAO نانتانغ هو DAO الذي لا ينقصه المال". قدم المستثمرون دعمًا ماليًا كافيًا لـ DAO نانتانغ، وهذا بلا شك يثير الإعجاب، لكنه أيضًا يحمل مخاطر. يكشف هذا عن التناقض الذي تواجهه DAO نانتانغ على المستويين الشخصي والتنظيمي: الاختيار بين المشاركة في بناء المجتمع والانتهازية، وكذلك التوتر بين دفع المجتمع نحو الانخراط والسعي لتحقيق القيمة التجارية. ومع ذلك، لا يمكن فرض "نية" الأفراد للانضمام إلى نانتانغ، كما قال بيبين في رده على الانتقادات، يجب "النظر إلى الأفعال وليس القلوب". لذلك، تركز المناقشة التالية على اختيار الأهداف على المستوى التنظيمي.

بناء المجتمع هو دائمًا الموضوع الرئيسي في DAO نانتانغ، حيث يشمل ذلك البناء الشامل في مجالات بناء القرى وWeb3، بالإضافة إلى الاندماج العميق مع المجتمع المحلي في نانتانغ. كونه مشروعًا داخليًا عالي النشاط، يتم تقديم وتمويل "برنامج الإلهام الثنائي لبناء القرى في Web3" من قبل الممولين، ويتولى الأعضاء الرئيسيون بي بينغ والمعلم ليانغ شياو شونغ في مجال بناء القرى مسؤولية البرنامج معًا. من خلال التمويل، يعزز البرنامج التواصل بين فرق بناء القرى ومجتمعات Web3، ويدعم أعضاء الفريق في المشاركة عدة مرات في الأنشطة المحلية والدولية لـWeb3، ويقومون بزيارات للجامعات للإلقاء محاضرات، مما أدى إلى تأثير معين في هذه الصناعة. في ما يتعلق بالاندماج مع المجتمع المحلي في نانتانغ، يعتقد يو شينغ أن "الجميع لا يختلف حول الاندماج نفسه، ولكن الاختلاف يكمن في كيفية الاندماج." يُعتبر تياو، كممثل يهتم بـ"السلع العامة"، مدافعًا وممارسًا قويًا للاندماج المحلي، حيث قال: "عندما لا يكون هناك ضرورة لكسب المال، أود أن أفعل أشياء حقيقية ذات قيمة." وأكد أنه لا يدعو إلى الاستسلام، بل "يؤمن بأن مثل هذه الأمور ستؤتي ثمارها بالتأكيد، بما في ذلك القيمة الاقتصادية."

! Nantang DAO Chronicle (الجزء الثاني)

في الوقت نفسه، قام أعضاء المجتمع بالتفكير من منظور تجاري. بعد فترة من الاستكشاف، أدرك الأعضاء تدريجياً عدم استدامة النموذج الحالي من الناحية الاقتصادية. على سبيل المثال، يعتقد يو شينغ أن "الاندماج المحلي المبني على إنفاق الأموال" ليس له معنى، وأن عدم وجود ضغط تنافسي في السوق يؤدي إلى إهدار الموارد، و"إذا كنا نأخذ دائماً أموال بينغ قوه، فلن نتمكن من إثبات أننا منظمة مستقلة ذاتية الحكم". ومع ذلك، مقارنةً بالسعي لتحقيق الأرباح على المدى القصير، فإن الاستكشاف الحالي للمجتمع أكثر واقعية، حيث يركز بشكل أساسي على الطلبات الحقيقية للمشاريع في مجال بناء القرى والسيناريوهات القابلة للتطبيق. كما قال بي بينغ: "على الرغم من أن الهدف الأول للمجتمع ليس الربح، إلا أن الجميع يحتاج إلى القيام ببعض الأمور المحددة، لتطوير قدراتهم، وفهم المزيد من الاحتياجات الحقيقية، ومن ثم النظر في إمكانية تحقيق الربح والتسويق."

بالنسبة لمنظمة بدأت للتو، فإن وجود أهداف كثيرة قد يؤدي إلى تشتت، مما يصعب تشكيل هوية عاطفية وقيم عميقة، ويعيق التعاون الوثيق. بينما التغير السريع للأهداف يثير القلق بشأن الاستمرارية. يعتقد معظم الأعضاء أن هناك توافقًا بين التجارة وبناء المجتمع، حيث يقوم الجميع باستكشاف اتجاهات مختلفة بناءً على تجاربهم الخاصة. ومع ذلك، فإن حقيقة موضوعية هي أن الاختلافات في الأهداف الداخلية غالبًا ما تؤدي إلى تشتت الموارد أو حتى الصراع عليها. عند انتهاء البحث، كان الأعضاء الرئيسيون يو شينغ وبي بينغ قد ذهبوا إلى قرية جيان تا في تشنغدو لاستكشاف جدوى دفع "مشروع حاضنة الأعمال" بنموذج DAO؛ بينما اختار جياو البقاء في نان تانغ، وتنظيم الأعضاء المحليين للقيام بأنشطة Web3 اليومية ( مثل مجموعة الترجمة، مجموعة الكتابة )، واستمرار الدفع نحو الاندماج المحلي. قال: "أشعر أن محاولتي لم تنته بعد".

( تجربة التحفيز والتداول - نانتانغ دو

في 20 أغسطس 2024، سيتم إطلاق 南塘豆)NT### رسميًا على Optimsim، مع حجم إصدار أولي يبلغ 10 ملايين قطعة. فيما يتعلق بتثبيت القيمة، فإن 南塘豆 يعادل واحد يوان صيني.

وظيفياً، تعتبر حبوب نانتانغ وسيلة تحفيز مجتمعية، حيث تتحمل وظيفة "تسجيل المساهمات" و"شهادة حقوق التصويت" في آن واحد. من ناحية، تعتمد نانتانغ DAO نظام تسجيل المساهمات بناءً على ساعات العمل، حيث يمكن للأعضاء تسجيل ساعات العمل بشكل ذاتي من خلال منصة Fairsharing. وفقًا للمعايير الحالية للمجتمع، فإن كل ساعة عمل تعادل 60 يوان صيني من الإيثريوم و60 حبة نانتانغ كمكافأة. على الرغم من أن صحة ساعات العمل تعتمد بشكل أساسي على تقييم الأعضاء لبعضهم البعض، إلا أنه قد يتم تعديلها بشكل مرن حسب الظروف المحددة مثل بدء التصويت لتحديد الأمور، حيث تعتمد صحتها النهائية على توافق المجتمع. من ناحية أخرى، تتمتع حبوب نانتانغ أيضًا بخصائص شهادة حقوق الحوكمة. حيث يمتلك الأعضاء الذين يحملون المزيد من حبوب نانتانغ وزناً أكبر في تصويت قرارات المجتمع. هذا التصميم الذي يربط بين تسجيل المساهمات وسلطة الحوكمة بشكل مباشر هو في جوهره آلية تحفيز للحكومة، وبالنظر إلى النظرية، يمكن أن يعزز من حماس واستقلالية أعضاء المجتمع للمشاركة.

! Nantang DAO Chronicle (الجزء الثاني)

(# قيود نظام العمل بالساعة

على الرغم من أن DAO نانتانغ حققت خطوة هامة في آلية التحفيز، إلا أن النظام الحالي "سجلات المساهمات" كشف عن مجموعة من المشكلات خلال عملية التقديم والتقييم لنقاط العمل، مثل عدم وضوح متطلبات القبول، ومعايير التقييم الأحادية، وفشل آلية التقييم المتبادل. شارك أحد الأعضاء تجربته: لقد شارك في أنشطة مثل العمل الزراعي المحلي وتكوين فرقة موسيقية، لكنه واجه صعوبات متكررة عند تسجيل ساعات العمل. وذكر: "لقد قمت بتسجيل ساعات العمل مرتين، وفي كل مرة تم التشكيك في ذلك في المجموعة - يبدو أن هذا ليس من شأن DAO نانتانغ، وهذا الأمر لم يتم اعتماده بعد." هذا يعكس أن آلية التحفيز الحالية تفتقر إلى معايير قبول واضحة، على الأقل من حيث الشفافية. هذه "الحواجز غير المرئية" تجعل مساهمات العديد من الأعضاء غير معترف بها، مما يبعدهم فعليًا. ومع ذلك، يرى يو شينغ أن توقعات DAO نانتانغ بشأن ساعات العمل هي "تخفيض معايير القبول، وتشجيع الأعضاء على الاستكشاف الذاتي". هذا الاختلاف في وجهات النظر يبرز المزيد من الارتباك الناجم عن غموض معايير القبول.

أعرب أعضاء المجتمع بشكل عام عن أن نموذج "الأجر المتساوي للعمل المتساوي" الذي يعتمد فقط على ساعات العمل كمعيار تقييم له قيود واضحة. على سبيل المثال، ذكر الأعضاء مثل بياو قه، شياوباي، شوهوي وCikey أن هناك اختلافات بين الأعضاء في الخبرة والكفاءة في العمل، وأن حساب الأجر بناءً على الوقت فقط يشجع فعليًا "على الكفاءة المنخفضة". وأشار قه إلى أن الجهد والعائد في هذا النموذج لا يتناسبان، مما يجعل الأعضاء يشعرون بـ"عدم المساواة". على سبيل المثال، إذا سجل العضو A 10 ساعات من المساهمة ولكن النتائج كانت ضئيلة، فقد يشعر الأعضاء الآخرون بالاستياء من حصوله على الأجر المناسب. علاوة على ذلك، فإن تنوع أنواع المهام في المجتمع يجعل من الصعب قياس الوقت المستغرق في العديد من المهام، بالإضافة إلى أن بعض الأعضاء غير معتادين على الإبلاغ عن ساعات عملهم، مما يجعل المشكلة أكثر تعقيدًا. وتأسف قه، مشيرًا إلى أن هذه الآلية تخلق فجوة بين الأعضاء: "الجميع يشعر بعدم الراحة في داخلهم، ويعتقدون أن الآخرين يستفيدون، وغالبًا ما تدور أقوى المشاجرات في المجموعة حول النقاط."

إذن، هل لعبت آلية التقييم المتبادل دورها المطلوب في تجنب هذه المشكلات؟ الإجابة محدودة للغاية. أوضح "شياو باي": "الجميع لا يعرفون بعضهم البعض جيدًا في العمل، لذا من الصعب الحكم بموضوعية؛ بالإضافة إلى أن الأعضاء عمومًا محافظون إلى حد كبير، ويأخذون مشاعر بعضهم البعض في الاعتبار، ولا يرغبون في الانتقاد."