Ethereum cần đa văn hóa, hệ sinh thái L2 cung cấp đất phù hợp

Trong bài viết gần đây của tôi về sự khác biệt giữa L1 và L2 mở rộng, kết luận chính mà tôi rút ra là: sự khác biệt quan trọng nhất giữa hai phương pháp này không nằm ở khía cạnh kỹ thuật, mà ở cấu trúc tổ chức (, ở đây "tổ chức" có nghĩa tương tự như trong lĩnh vực "tổ chức công nghiệp" ). Cốt lõi của vấn đề không phải là có thể xây dựng cái gì, mà là sẽ xây dựng cái gì, vì ranh giới giữa các phần khác nhau của hệ sinh thái được phân chia như thế nào và cách phân chia này ảnh hưởng đến động lực và khả năng hành động của con người ra sao. Đặc biệt, hệ sinh thái tập trung vào L2 về bản chất đa dạng hơn, thúc đẩy một cách tự nhiên sự phát triển đa dạng của mở rộng, thiết kế EVM và các đặc điểm kỹ thuật khác.

Một điểm quan trọng mà tôi đã nêu ra trong bài viết trước là:

Vì Ethereum là một hệ sinh thái tập trung vào L2, bạn có thể tự do xây dựng một hệ sinh thái con độc đáo với các chức năng riêng, đồng thời trở thành một phần của hệ sinh thái Ethereum lớn hơn.

Trong bài viết này, tôi cho rằng điểm này không chỉ áp dụng ở cấp độ kỹ thuật, mà cũng tương tự ở cấp độ văn hóa. Blockchain không chỉ có những đặc điểm riêng trong sự cân nhắc kỹ thuật, mà còn có những đặc điểm văn hóa riêng. Ngày hôm sau sau khi Ethereum và Ethereum Classic phân tách, hai chuỗi này về mặt kỹ thuật hoàn toàn giống nhau. Nhưng về văn hóa, chúng lại hoàn toàn khác nhau, sự khác biệt này đã hình thành nên những trọng tâm phát triển khác nhau, nhóm người dùng thậm chí cả ngăn xếp kỹ thuật của chúng sau tám năm. Ethereum và Bitcoin cũng tương tự: ban đầu, Ethereum có thể được mô tả đại khái là "Bitcoin có chức năng hợp đồng thông minh", nhưng sau mười năm, loạt sự khác biệt này trở nên sâu sắc hơn.

Kevin Pham đã so sánh tình hình văn hóa Bitcoin và Ethereum năm 2017 trong một tweet cũ. Cả hai nền văn hóa này đều đang phát triển không ngừng: kể từ năm 2017, chúng ta đã chứng kiến sự thăng trầm của phong trào "mắt laser" ( và cũng đã thấy sự trỗi dậy của các phong trào mới như Ordinals ), Ethereum dần trở thành trung tâm của L2, và cả hai nền văn hóa này cũng đã trở nên chính thống hơn. Nhưng sự khác biệt giữa hai bên vẫn tồn tại, việc duy trì sự khác biệt này có thể là lựa chọn tốt nhất.

Văn hóa ảnh hưởng đến những khía cạnh nào?

Văn hóa và cơ chế khuyến khích có tác động tương tự - thực tế, văn hóa là một phần của cơ chế khuyến khích. Nó quyết định ai sẽ được hệ sinh thái thu hút, ai sẽ bị loại trừ. Nó ảnh hưởng đến động cơ của mọi người để hành động, cũng như những hành động mà mọi người có thể thực hiện. Nó quyết định điều gì được công nhận - cho dù trong thiết kế giao thức, hay ở cấp độ hệ sinh thái và ứng dụng.

Văn hóa blockchain có ảnh hưởng lớn đến một số lĩnh vực đặc biệt quan trọng, bao gồm:

1. Loại thay đổi giao thức - bao gồm số lượng, chất lượng và hướng
2. Khả năng duy trì tính mở, chống kiểm duyệt và phi tập trung của giao thức
3. Khả năng thu hút các nhà phát triển và nhà nghiên cứu giao thức chất lượng cao trong hệ sinh thái
4. Khả năng thu hút các nhà phát triển ứng dụng chất lượng cao trong hệ sinh thái
5. Khả năng thu hút người dùng của hệ sinh thái - bao gồm số lượng người dùng và loại người dùng phù hợp
6. Tính hợp pháp công cộng của hệ sinh thái trong mắt cộng đồng và người tham gia bên ngoài

Nếu bạn thực sự coi trọng sự phi tập trung của blockchain, thậm chí chấp nhận sự kém hiệu quả như một cái giá phải trả, thì bạn cần chú ý không chỉ đến việc công nghệ hiện tại đạt được những mục tiêu này đến mức nào, mà còn đến việc văn hóa blockchain quan tâm đến những mục tiêu này đến mức nào. Nếu một văn hóa blockchain không coi trọng sự tò mò và tính cởi mở đối với công nghệ mới, thì rất có thể nó sẽ thất bại trong cả hai khía cạnh phi tập trung và tốc độ, vì nó không thể áp dụng các công nghệ mới như ZK-SNARKs, mà những công nghệ này có thể đạt được mức độ phi tập trung cao hơn và tốc độ nhanh hơn. Nếu blockchain được công chúng hiểu là "chuỗi sòng bạc" mà không có ý nghĩa nào khác, thì rất khó để thu hút các ứng dụng không phải cờ bạc tham gia. Ngay cả các nhà phát triển và nhà nghiên cứu của các giao thức cốt lõi không thương mại cũng sẽ trở nên khó thu hút hơn. Văn hóa là rất quan trọng, vì văn hóa ít nhất ở một mức độ nào đó là nguồn gốc của hầu hết mọi thứ khác.

Văn hóa Ethereum

Nhà nghiên cứu Paul Dylan-Ennis đã khám phá sâu về văn hóa phụ của Ethereum. Ông cho rằng văn hóa phụ của Ethereum chủ yếu có ba loại sau:

• Punk mã: Punk mã cam kết phát triển mã nguồn mở, mang tinh thần DIY hoặc punk. Đối với Ethereum, punk mã đã xây dựng cơ sở hạ tầng và công cụ, nhưng không can thiệp vào cách sử dụng của chúng, giữ thái độ trung lập. Về mặt lịch sử, punk mã rõ ràng nhấn mạnh quyền riêng tư, nhưng trong Ethereum, quyền riêng tư không phải lúc nào cũng được đặt lên hàng đầu, mặc dù một phong trào punk mã mới có tên là lunpunk đã xuất hiện, khẳng định quyền riêng tư cần được đặt lên hàng đầu.

• Regens: Nhiều tiếng nói có ảnh hưởng trong nội bộ Ethereum đang nỗ lực áp dụng các phương pháp tái sinh hoặc tái tạo để xây dựng công nghệ. Bị ảnh hưởng bởi sự quan tâm của Vitalik Buterin đối với chính trị và khoa học xã hội, nhiều nhà tái sinh tham gia vào các thí nghiệm quản trị, nhằm hồi sinh, cải thiện hoặc thậm chí thay thế các thể chế hiện đại. Đặc điểm của tiểu văn hóa này là tính chất thử nghiệm và sự quan tâm đến các sản phẩm công cộng.

• Degens: Người dùng hoàn toàn bị thúc đẩy bởi sự đầu cơ và tích lũy tài sản bằng mọi giá, tức là Degens. Degens là những người theo chủ nghĩa hư vô tài chính, họ quan tâm đến các xu hướng và sự khuấy động hiện tại, nhằm tìm kiếm vận may, thoát khỏi cuộc đua chuột của chủ nghĩa tư bản tự do mới đương đại. Degens thường chấp nhận rủi ro lớn, nhưng theo một cách mỉa mai, gần như thoát ly.

Những nhóm quan trọng không chỉ có ba nhóm này, bạn thậm chí có thể đặt câu hỏi về mức độ nhất quán của họ như một nhóm: nhóm định hướng lợi nhuận và những người mua NFT về mặt văn hóa rất khác nhau. Cái gọi là "cypherpunk" ở đây bao gồm cả những người quan tâm đến việc bảo vệ quyền riêng tư và tự do của mọi người, cũng như những người sử dụng toán học tiên tiến và mật mã mà không có bất kỳ ý thức hệ mạnh mẽ nào. Nhưng việc phân loại này như một sự gần đúng ban đầu vẫn có ý nghĩa rất lớn.

Một đặc điểm quan trọng của ba nhóm này trong Ethereum là, phần lớn nhờ vào tính linh hoạt của Ethereum như một nền tảng phát triển ( chứ không chỉ đơn thuần là một loại tiền tệ ), mỗi nhóm đều có thể tham gia vào một dạng đấu trường, nơi mà các tiểu văn hóa có thể hành động, chứ không chỉ nói suông. Một ước lượng thô là:

• Cypherpunks tham gia vào phát triển cốt lõi của Ethereum, viết phần mềm bảo mật;
• Regens thực hiện vòng tài trợ Gitcoin, tài trợ cho hàng hóa công có thể truy xuất và các ứng dụng phi tài chính khác;
• Degens giao dịch memecoins và NFT và chơi game

Theo tôi, nhánh văn hóa này mang lại lợi ích lớn cho Ethereum. Văn hóa phát triển cốt lõi của Ethereum chú trọng vào tư duy chất lượng cao về các chủ đề như mật mã học tiên tiến, lý thuyết trò chơi và ngày càng nhiều kỹ thuật phần mềm, nhấn mạnh tự do và độc lập, nhấn mạnh lý tưởng của cypherpunk và phiên bản blockchain của các nguyên tắc này, chẳng hạn như "không thể thay đổi" (, cũng như một cách tiếp cận chủ nghĩa lý tưởng chú trọng vào giá trị và sức mạnh mềm thay vì sức mạnh cứng. Những giá trị này là quan trọng và tốt đẹp; từ những ảnh hưởng văn hóa mà tôi đã liệt kê ở phần trước, chúng đã giúp Ethereum ở vị trí rất thuận lợi trong )1(, )2(, )3( và ở một mức độ nào đó )6(. Nhưng chúng không hoàn chỉnh: trước tiên, mô tả trên hầu như không nhấn mạnh sức hấp dẫn đối với các nhà phát triển ứng dụng, và sức hấp dẫn đối với người dùng gần như bằng không: các giá trị định hướng ổn định giúp tạo niềm tin cho những người "sử dụng" Ethereum bằng cách nắm giữ ETH, nhưng chỉ có vậy. Đa dạng văn hóa là một cách để thoát khỏi tình huống này, cho phép một tiểu văn hóa tập trung vào phát triển cốt lõi, trong khi một tiểu văn hóa khác tập trung vào phát triển "margins" của hệ sinh thái. Nhưng điều này đặt ra một câu hỏi: chúng ta có cách nào để tăng cường thêm tính đa dạng văn hóa này không?

![Vitalik tác phẩm mới: Ethereum cần một văn hóa phụ, và L2 cung cấp đất phù hợp])https://img-cdn.gateio.im/webp-social/moments-787ba884fac9ff1fc1ad1d8f2ed2d56a.webp(

Tiểu văn hóa và L2

Đây là điều tôi muốn nói, có thể là đặc điểm ít được chú ý nhất của L2: đối với tiểu văn hóa, L2 là đấu trường hành động cuối cùng. L2 cho phép tiểu văn hóa xuất hiện, những tiểu văn hóa này có nhiều tài nguyên và vòng phản hồi, buộc chúng phải học hỏi và thích nghi để có thể hoạt động trong thế giới thực: thu hút người dùng và nhà phát triển ứng dụng, phát triển công nghệ và xây dựng cộng đồng toàn cầu.

Tại đây, các đặc điểm chính của L2 có lẽ là: L2 đồng thời là hệ sinh thái )i(, và )ii( được tổ chức xung quanh việc xây dựng một số thứ. Các nhóm gặp gỡ địa phương có thể hình thành hệ sinh thái riêng của mình, và thường có văn hóa độc đáo riêng, nhưng tài nguyên và khả năng thực hiện của chúng tương đối hạn chế. Các ứng dụng có thể có nhiều tài nguyên và khả năng thực hiện, nhưng chúng chỉ là ứng dụng: bạn có thể sử dụng chúng, nhưng không thể xây dựng trên chúng. Uniswap thì tốt, nhưng khái niệm "xây dựng trên Uniswap" không mạnh mẽ bằng "xây dựng trên Polygon".

![Vitalik tác phẩm mới: Ethereum cần văn hóa phụ, và L2 cung cấp đất phù hợp])https://img-cdn.gateio.im/webp-social/moments-bafeaade483718aa28de0e1dcf067737.webp(

Một số cách cụ thể mà L2 có thể và thực sự sẽ đạt được chuyên môn văn hóa bao gồm:

• Hơn sẵn lòng thực hiện mở rộng người dùng hoặc "mở rộng kinh doanh": Cố gắng có ý thức thu hút các bên tham gia bên ngoài cụ thể ) bao gồm cá nhân, doanh nghiệp và cộng đồng ( tham gia vào hệ sinh thái.
• Nhấn mạnh sự đa dạng của các giá trị. Cộng đồng của các bạn chú trọng hơn đến "tài sản công", "công nghệ chất lượng cao", "tính trung lập của Ethereum", "tính bao trùm tài chính", "đa dạng", "khả năng mở rộng", hay là điều gì khác? Các L2 khác nhau sẽ đưa ra các câu trả lời khác nhau.
• Sự đa dạng của người tham gia: Cộng đồng thu hút những người như thế nào? Nó có nhấn mạnh đặc biệt đến một số nhóm dân số nào không? Loại tính cách? Ngôn ngữ? Châu lục?

Dưới đây là một vài ví dụ:

Polygon đã đạt được thành công thông qua việc hợp tác với các công ty lớn và hệ sinh thái ZK ngày càng chất lượng. Optimism có Base và World Chain, với sự quan tâm mạnh mẽ đến các ý tưởng như huy động vốn có thể truy xuất và quản trị phi tập trung dựa trên token. Metis tập trung vào DAO. Arbitrum đã xây dựng một thương hiệu xung quanh các công cụ và công nghệ phát triển chất lượng cao. Scroll tập trung vào "giữ gìn bản chất của Ethereum - tối thiểu hóa sự tin cậy, an toàn và mã nguồn mở". Taiko nhấn mạnh "trải nghiệm người dùng liền mạch", "đồng bộ với cộng đồng", "an toàn là trên hết" và "lấy con người làm trung tâm". Nói chung, mỗi L2 của Ethereum đều có một "linh hồn" độc đáo: văn hóa Ethereum kết hợp với phong cách riêng biệt của mình.

![Vitalik tác phẩm mới: Ethereum cần văn hóa con, và L2 cung cấp đất phù hợp])https://img-cdn.gateio.im/webp-social/moments-56ec3a12fb3dffc96bbcec71bb64c1c9.webp(

Phương pháp tập trung vào L2 làm thế nào mới có thể thành công?

Giá trị cốt lõi của phương pháp văn hóa tập trung vào L2 này là nó cố gắng cân bằng lợi ích của sự đa dạng và hợp tác, tạo ra một loạt các tiểu văn hóa khác nhau, những tiểu văn hóa này vẫn giữ một số giá trị chung và hợp tác trên cơ sở hạ tầng chung quan trọng để thực hiện những giá trị này.

Phương pháp hai lớp tương tự cũng đã có những thử nghiệm khác. Ví dụ nổi bật nhất mà tôi có thể nghĩ đến là hệ thống DPoS của EOS vào năm 2017. DPoS của EOS quyết định ai sẽ là đại diện chạy chuỗi thông qua việc bỏ phiếu của những người nắm giữ token. Các đại diện này sẽ chịu trách nhiệm xây dựng khối và đồng thuận về các khối của người khác, họ cũng sẽ nhận được một lượng lớn token từ việc phát hành EOS. Để thu hút phiếu bầu, các đại diện cuối cùng đã thực hiện rất nhiều công tác xây dựng cộng đồng, trong đó nhiều "node" ) như EOS New York, EOS Hong Kong ( cuối cùng đã trở thành những thương hiệu nổi tiếng.

Điều này cuối cùng đã trở thành một hệ thống không ổn định, vì việc bỏ phiếu bằng token vốn đã không ổn định, và một số người có quyền lực trong hệ sinh thái EOS đã trở thành những kẻ tham lam, họ đã chuyển hướng một lượng lớn tiền được huy động từ cộng đồng vì lợi ích cá nhân. Tuy nhiên, trong khi nó hoạt động, nó cũng cho thấy một đặc tính đáng kinh ngạc: nó đã tạo ra những cộng đồng con tự trị mạnh mẽ, những cộng đồng này vẫn đang phục vụ cho